{"id":132521,"date":"2026-10-30T10:22:01","date_gmt":"2026-10-30T16:22:01","guid":{"rendered":"https:\/\/quehacerpolitico.mx\/?p=132521"},"modified":"2026-10-30T10:22:03","modified_gmt":"2026-10-30T16:22:03","slug":"la-fiesta-de-culturas-comunitarias-2026-voces-vivas-salvando-al-fuego-llega-al-zocalo-de-la-ciudad-de-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quehacerpolitico.mx\/?p=132521","title":{"rendered":"LA FIESTA DE CULTURAS COMUNITARIAS 2026: \u201cVOCES VIVAS, SALVANDO AL FUEGO\u201d LLEGA AL Z\u00d3CALO DE LA CIUDAD DE M\u00c9XICO"},"content":{"rendered":"\n
Por Redacci\u00f3n QP<\/p>\n\n\n\n
\n
Puesta en escena monumental en la que intervienen 183 Semilleros de danza, teatro, lenguas ind\u00edgenas y m\u00fasica procedentes de 141 municipios de 28 entidades del pa\u00eds<\/strong><\/li>\n\n\n\n
La direcci\u00f3n esc\u00e9nica est\u00e1 a cargo de Jesusa Rodr\u00edguez y la conducci\u00f3n musical es de Roberto Renter\u00eda Yrene<\/strong><\/li>\n\n\n\n
El gui\u00f3n de Mardonio Carballo retoma historias creadas por ni\u00f1as y ni\u00f1os de las Casas y Comedores de la Ni\u00f1ez ind\u00edgena del INPI<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
El s\u00e1bado 7 de noviembre de 2026, ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes de 183 Semilleros Creativos, procedentes de 141 municipios de 28 estados del pa\u00eds, dan vida a la \u201cFiesta de Culturas Comunitarias: Voces vivas, salvando al fuego\u201d,una historia sobre migraci\u00f3n, paz y esperanza, en la Plaza de la Constituci\u00f3n de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Organizada por la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, a trav\u00e9s de la Direcci\u00f3n General de Vinculaci\u00f3n Cultural y el Sistema Nacional de Fomento Musical (SNFM), la puesta en escena monumental resalta 17 lenguas originarias de M\u00e9xico, s\u00edmbolos, saberes y expresiones de culturas como la chichimeca, chontal, n\u00e1huatl, otom\u00ed, tarahumara, pur\u00e9pecha, huasteca, mazahua, mixteca, tsotsil y wix\u00e1rika, entre otras, a trav\u00e9s de danza, teatro y m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
\u201cLas historias que llegar\u00e1n al Z\u00f3calo nacieron de la imaginaci\u00f3n de ni\u00f1as y ni\u00f1os de comunidades ind\u00edgenas. Sus palabras, sus lenguas y sus formas de entender el mundo son el coraz\u00f3n de esta gran celebraci\u00f3n. \u2018Voces Vivas\u2019 refleja el sentido de nuestro trabajo en los territorios: que las infancias y juventudes tengan espacios para crear, expresarse y compartir su cultura. Escuchar 17 lenguas originarias en el coraz\u00f3n de la capital es reconocer su fuerza y su lugar en el presente de M\u00e9xico\u201d, se\u00f1al\u00f3 la secretaria de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, Claudia Curiel de Icaza.<\/p>\n\n\n\n
El acto se divide en dos etapas, la primera, un Campamento art\u00edstico en el Centro Vacacional IMSS- Oaxtepec, Morelos, que se realiza del 26 de octubre al 5 de noviembre de 2026; la segunda, su estreno en el coraz\u00f3n de la capital mexicana.<\/p>\n\n\n\n
Con \u201cLa Fiesta de Culturas Comunitarias: Voces vivas, salvando al fuego\u201d, la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico muestra el trabajo que realizan los Semilleros Creativos, programa de formaci\u00f3n art\u00edstica en el que las infancias y juventudes del pa\u00eds ejercen su derecho a la cultura como protagonistas y creadores; adem\u00e1s, subraya el di\u00e1logo con las expresiones y tradiciones de las culturas originarias en la construcci\u00f3n de su identidad y el fortalecimiento de su sentido de pertenencia comunitario.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa Fiesta de Culturas Comunitarias: Voces vivas, salvando al fuego\u201d se basa en el mito del tlacuache y el fuego; retoma la importancia de dicho elemento como fuente de protecci\u00f3n y sabidur\u00eda, explica la directora teatral y actriz Jesusa Rodr\u00edguez, quien est\u00e1 a cargo de la direcci\u00f3n esc\u00e9nica: \u201cSer\u00e1 una fiesta de lenguas originarias, un viaje por las tradiciones y cosmovisiones de los pueblos ind\u00edgenas, en el que el p\u00fablico interactuar\u00e1 desde su lugar\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El guion estuvo a cargo de Mardonio Carballo, quien se bas\u00f3 en historias que integrantes de los Semilleros de la Ni\u00f1ez Ind\u00edgena \u2013ubicados en las Casas y Comedores escolares del Instituto Nacional de los Pueblos Ind\u00edgenas (INPI)\u2013 realizaron a partir de los siguientes temas: fuego, migraci\u00f3n, mariposa, alegr\u00eda y paz. Los textos se desarrollaron como relatos protagonizados por animales y seres fant\u00e1sticos con carga simb\u00f3lica importante dentro de la cosmovisi\u00f3n mesoamericana.<\/p>\n\n\n\n
La Plaza de la Constituci\u00f3n de la Ciudad de M\u00e9xico se transformar\u00e1 en un gran quincunce <\/em>\u2013figura sagrada en m\u00faltiples culturas mesoamericanas, como la maya, mexica y olmeca, que representar\u00e1 los cuatro puntos cardinales o esquinas del mundo\u2013 en el que las infancias y juventudes contar\u00e1n la historia acompa\u00f1ada del color y alegr\u00eda de la m\u00fasica tradicional mexicana.<\/p>\n\n\n\n
Al respecto, el titular del SNFM y director musical de \u201cVoces Vivas\u201d, Roberto Renter\u00eda Yrene, explica que en el montaje se suman 170 ni\u00f1as y ni\u00f1os de la Orquesta de M\u00fasica Tradicional Mexicana y 335 del Coro Nacional Comunitario \u2013integrado por 150 representantes de los coros comunitarios en movimiento, 100 provenientes de las Casas y Comedores del INPI y 85 de los Coros comunitarios implementados en el marco del Plan Michoac\u00e1n\u2013.<\/p>\n\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
La m\u00fasica marca el cambio entre escenas en el montaje, con un repertorio integrado con sones abaje\u00f1os pur\u00e9pechas como La fuerza de las mujeres<\/em>, de la maestra Roc\u00edo Rom\u00e1n Figueroa, y Arriba Pich\u00e1taro<\/em>, de Daniel Plancarte Alexandre; la canci\u00f3n de cuna en lengua mayaKoonex koonex<\/em>, y el son huasteco en lengua totonaca Xanath <\/em>(flor).<\/p>\n\n\n\n
El repertorio incluye tambi\u00e9n Male Betulia<\/em>, pirekua en lengua pur\u00e9pecha; el Siquisir\u00ed<\/em>, son tradicional jarocho con letra escrita por integrantes del Semillero Ensamble Jarocho Comunitario de San Andr\u00e9s Tuxtla, Veracruz; el son huasteco La culebrita<\/em>; Guendanabani<\/em> (La vida), canci\u00f3n tradicional en lengua zapoteca, y el Querreque<\/em>, entre otros.<\/p>\n\n\n\n
Cada voz, lengua y escena del montaje guarda una memoria colectiva que se mantiene vigente gracias a las comunidades que la sostienen, a los sue\u00f1os y anhelos de sus habitantes, apunta el titular del SNFM.<\/p>\n\n\n\n
A trav\u00e9s de \u201cLa Fiesta de Culturas Comunitarias: Voces vivas, salvando al fuego\u201d, la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico muestra el trabajo que infancias y juventudes de M\u00e9xico realizan para preservar el patrimonio y las culturas vivas a trav\u00e9s del arte y la m\u00fasica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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