{"id":132408,"date":"2026-10-16T13:28:41","date_gmt":"2026-10-16T19:28:41","guid":{"rendered":"https:\/\/quehacerpolitico.mx\/?p=132408"},"modified":"2026-10-16T13:28:45","modified_gmt":"2026-10-16T19:28:45","slug":"semiotica-una-teoria-generativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quehacerpolitico.mx\/?p=132408","title":{"rendered":"Semi\u00f3tica: Una teor\u00eda generativa"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a><\/a>Hacia una&nbsp;semi\u00f3tica de la articulaci\u00f3n, la inferencia, la&nbsp;normatividad, la indexicalidad y&nbsp;la metaorganizaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por Redacci\u00f3n QP<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La semi\u00f3tica m\u00e1s all\u00e1 del signo.&nbsp;El modelo de&nbsp;semi\u00f3tica&nbsp;que aqu\u00ed&nbsp;proponemos&nbsp;parte de una inversi\u00f3n fundamental de la pregunta cl\u00e1sica por el signo. No pregunta \u00fanicamente qu\u00e9 es un signo, qu\u00e9 representa o c\u00f3mo es interpretado, sino cu\u00e1les son las condiciones mediante las cuales una diferencia puede adquirir relevancia semi\u00f3tica, c\u00f3mo puede incorporarse a una arquitectura de relaciones expresivas, inferenciales, normativas e hist\u00f3rico-contextuales y, sobre todo, c\u00f3mo esas relaciones pueden producir nuevas condiciones para la aparici\u00f3n de otras diferencias. La semiosis deja as\u00ed de comprenderse como una operaci\u00f3n limitada a la representaci\u00f3n o transmisi\u00f3n de significados y pasa a concebirse como una din\u00e1mica de constituci\u00f3n, transformaci\u00f3n y reorganizaci\u00f3n de las condiciones mismas del sentido.&nbsp;En esta perspectiva, el signo aislado deja de ser la unidad te\u00f3rica fundamental. Una unidad semi\u00f3tica es, m\u00e1s radicalmente, una configuraci\u00f3n relacional en la que una diferencia adquiere articulaci\u00f3n, consecuencias inferenciales, fuerza normativa y determinaci\u00f3n contextual. Pero incluso esta configuraci\u00f3n no constituye un estado final: puede entrar en relaciones generativas que transformen sus propias condiciones de funcionamiento y, eventualmente, puede convertirse en objeto de operaciones metainferenciales mediante las cuales la arquitectura revise las condiciones y los criterios que gobiernan su funcionamiento.&nbsp;La semi\u00f3tica generativa&nbsp;es, por ello, una teor\u00eda din\u00e1mica de la semiosis. Su objeto no es solamente el significado ya constituido, sino la arquitectura mediante la cual el significado puede constituirse, transformarse, sedimentarse, reproducirse, entrar en conflicto, reorganizarse y generar nuevas posibilidades de significaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De ah\u00ed la necesidad del concepto de&nbsp;ontosemi\u00f3tica:&nbsp;El proceso historico y&nbsp;recursivo&nbsp;mediante el cual las diferencias&nbsp;y relaciones de una persona con su campo,&nbsp;adquieren, organizan y transforman&nbsp;funci\u00f3n significativa dentro de las relaciones situadas, organizando posibilidades de percepci\u00f3n, inferencia, normatividad y acci\u00f3n.&nbsp;La ontosemi\u00f3tica es entonces la constituci\u00f3n y transformaci\u00f3n de un mundo de significaciones funcionales.&nbsp;La semiosis no produce f\u00edsicamente la realidad, pero participa en la organizaci\u00f3n de aquello que cuenta funcionalmente como diferencia, objeto, acontecimiento, posibilidad, l\u00edmite, compromiso, autorizaci\u00f3n, contexto o relaci\u00f3n dentro de una arquitectura situada. Lo ontosemi\u00f3tico designa precisamente la articulaci\u00f3n entre las estructuras mediante las cuales algo puede adquirir significaci\u00f3n y las condiciones de existencia funcional dentro de las cuales esa significaci\u00f3n opera.&nbsp;La arquitectura general de esta teor\u00eda exige distinguir tres niveles que no deben confundirse: un&nbsp;nivel constitutivo, compuesto por sintaxis expresivista, sem\u00e1ntica inferencial, pragm\u00e1tica normativa e indexicalidad anaf\u00f3rico-contextual; un&nbsp;nivel din\u00e1mico-generativo, constituido por la generatividad correlacional recursiva; y un&nbsp;nivel metainferencial, compuesto por operaciones de primer y segundo&nbsp;orden capaces de revisar las condiciones y criterios de organizaci\u00f3n del sistema.<a><\/a>&nbsp;Las cuatro dimensiones constitutivas de la semiosis.&nbsp;Las cuatro dimensiones fundamentales no deben concebirse como etapas lineales. No existe primero una sintaxis que posteriormente recibe una sem\u00e1ntica, despu\u00e9s una pragm\u00e1tica y finalmente un contexto. Las cuatro constituyen dimensiones simult\u00e1neas y mutuamente determinantes de una misma configuraci\u00f3n semi\u00f3tica.&nbsp;La sintaxis expresa, la sem\u00e1ntica organiza consecuencias, la pragm\u00e1tica instituye posiciones normativas y la indexicalidad sit\u00faa hist\u00f3ricamente la configuraci\u00f3n. Cada dimensi\u00f3n modifica las posibilidades de las dem\u00e1s.<a><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sintaxis expresivista: la articulaci\u00f3n de la diferencia.&nbsp;La primera dimensi\u00f3n es la&nbsp;sintaxis expresivista. Su problema fundamental es c\u00f3mo una diferencia adquiere una forma articulable.&nbsp;La sintaxis, entendida radicalmente, no es simplemente un conjunto de reglas combinatorias entre unidades previamente dadas. Es la organizaci\u00f3n mediante la cual diferencias que pueden encontrarse inicialmente impl\u00edcitas, dispersas o no articuladas adquieren una configuraci\u00f3n susceptible de entrar en relaciones semi\u00f3ticas determinadas.&nbsp;Aqu\u00ed el expresivismo adquiere un papel decisivo. Expresar no significa necesariamente exteriorizar un contenido completamente constituido con anterioridad. La expresi\u00f3n puede hacer expl\u00edcita una relaci\u00f3n que operaba impl\u00edcitamente. La explicitaci\u00f3n transforma, por ello, aquello que expresa: una vez articulada una diferencia, puede convertirse en objeto de inferencia, evaluaci\u00f3n, compromiso, autorizaci\u00f3n, rechazo o transformaci\u00f3n.&nbsp;La sintaxis expresivista es entonces la dimensi\u00f3n de la&nbsp;articulaci\u00f3n. Produce configuraciones que permiten que algo sea distinguido de otra cosa, relacionado con otra cosa y posteriormente integrado en una red de consecuencias.&nbsp;Esta concepci\u00f3n permite superar una reducci\u00f3n de la sintaxis al lenguaje verbal. Toda configuraci\u00f3n susceptible de organizar diferencias puede poseer una dimensi\u00f3n sint\u00e1ctica: una expresi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, una disposici\u00f3n espacial, una configuraci\u00f3n visual, una estructura performativa, una secuencia corporal o una organizaci\u00f3n institucional pueden adquirir estructura expresiva.&nbsp;La sintaxis constituye, as\u00ed, la posibilidad de que una diferencia se vuelva semi\u00f3ticamente operativa.<a><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sem\u00e1ntica inferencial: significado como espacio de consecuencias.&nbsp;La segunda dimensi\u00f3n es la&nbsp;sem\u00e1ntica inferencial.&nbsp;Latesis central es que el significado no puede reducirse a una relaci\u00f3n de correspondencia entre una expresi\u00f3n y un objeto. Una configuraci\u00f3n adquiere contenido por las relaciones que mantiene con otras configuraciones: qu\u00e9 permite inferir, qu\u00e9 excluye, qu\u00e9 autoriza, qu\u00e9 compromete, qu\u00e9 hace incompatible y qu\u00e9 consecuencias pr\u00e1cticas o conceptuales vuelve disponibles.&nbsp;Aqu\u00ed el inferencialismo de Robert Brandom proporciona uno de los fundamentos filos\u00f3ficos centrales de nuestro modelo. El contenido conceptual se determina por el lugar que ocupa dentro de una red de inferencias y por las posiciones normativas que esas inferencias generan.&nbsp;Pero la semi\u00f3tica&nbsp;generativa&nbsp;extiende esta intuici\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de las proposiciones ling\u00fc\u00edsticas. Una configuraci\u00f3n corporal, visual, espacial, emocional, institucional o performativa puede poseer una dimensi\u00f3n sem\u00e1ntica cuando modifica un espacio de consecuencias interpretativas y pr\u00e1cticas.&nbsp;Una expresi\u00f3n no significa simplemente algo; modifica el campo de lo que puede, debe o no puede seguirse de ella.&nbsp;As\u00ed, el significado es relacional y din\u00e1mico. No reside como una sustancia interior a un signo, sino en el sistema de consecuencias en el que \u00e9ste participa.&nbsp;La sem\u00e1ntica&nbsp;es, por tanto, la&nbsp;organizaci\u00f3n inferencial del sentido.<a><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pragm\u00e1tica normativa: significado como posici\u00f3n.&nbsp;La tercera dimensi\u00f3n es la&nbsp;pragm\u00e1tica normativa.&nbsp;Las inferencias no existen \u00fanicamente como relaciones abstractas. Toda pr\u00e1ctica semi\u00f3tica se desarrolla dentro de espacios en los cuales determinados movimientos producen compromisos, autorizaciones, responsabilidades, expectativas, permisos, obligaciones y l\u00edmites.&nbsp;La pregunta pragm\u00e1tica radical es:&nbsp;\u00bfQu\u00e9 posici\u00f3n normativa constituye una determinada configuraci\u00f3n semi\u00f3tica dentro de una pr\u00e1ctica?&nbsp;Aqu\u00ed la teor\u00eda de Brandom resulta nuevamente decisiva: participar en un espacio de dar y pedir razones significa ocupar posiciones dentro de una estructura normativa de compromisos y autorizaciones.&nbsp;Nuestro modelo ampl\u00eda esta idea hacia la semiosis general. Una expresi\u00f3n verbal puede generar un compromiso; un acto institucional puede producir una obligaci\u00f3n; una configuraci\u00f3n espacial puede establecer un l\u00edmite; una conducta puede comunicar una autorizaci\u00f3n; una expresi\u00f3n corporal puede modificar expectativas; un ritual puede distribuir posiciones normativas.&nbsp;La pragm\u00e1tica no constituye, entonces, un a\u00f1adido externo al significado. La fuerza pr\u00e1ctica forma parte de aquello que la configuraci\u00f3n significa dentro de una pr\u00e1ctica.&nbsp;La semiosis es simult\u00e1neamente articulaci\u00f3n e instituci\u00f3n de posiciones.<a><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Indexicalidad anaf\u00f3rico-contextual: la historicidad del significado.&nbsp;La cuarta dimensi\u00f3n es la&nbsp;indexicalidad anaf\u00f3rico-contextual.&nbsp;Esta dimensi\u00f3n resulta indispensable porque ninguna expresi\u00f3n, inferencia o norma funciona en un vac\u00edo abstracto. Toda semiosis acontece desde una posici\u00f3n, dentro de un contexto, respecto de una historia y bajo determinadas condiciones de interacci\u00f3n.&nbsp;La indexicalidad sit\u00faa:&nbsp;qui\u00e9n;&nbsp;cu\u00e1ndo;&nbsp;d\u00f3nde;&nbsp;respecto de qu\u00e9;&nbsp;desde qu\u00e9 perspectiva;&nbsp;bajo qu\u00e9 circunstancias.&nbsp;La anaforicidad agrega la dimensi\u00f3n hist\u00f3rica: una configuraci\u00f3n presente puede funcionar como continuaci\u00f3n, repetici\u00f3n, ruptura, correcci\u00f3n, inversi\u00f3n, excepci\u00f3n o transformaci\u00f3n de configuraciones anteriores.&nbsp;El presente semi\u00f3tico est\u00e1 constituido por relaciones con antecedentes.&nbsp;La indexicalidad anaf\u00f3rico-contextual no es simplemente una referencia al contexto externo. El contexto mismo participa en la determinaci\u00f3n de aquello que una expresi\u00f3n puede significar y de las inferencias y normas que resultan pertinentes.&nbsp;Por ello el significado situado depende del contexto presente, de la historia relevante y de la perspectiva desde la cual se realiza la interpretaci\u00f3n.&nbsp;La semiosis es, por tanto, siempre hist\u00f3rica y situada.<a><\/a>&nbsp;La unidad de las cuatro dimensiones.&nbsp;Las cuatro dimensiones no son compartimentos independientes. Una expresi\u00f3n modifica el espacio inferencial; \u00e9ste modifica posiciones normativas; las posiciones normativas alteran el contexto; el contexto modifica qu\u00e9 expresiones son pertinentes; las relaciones hist\u00f3ricas modifican las inferencias disponibles.&nbsp;Por eso,&nbsp;no describimos&nbsp;una secuencia, sino una&nbsp;red de determinaci\u00f3n rec\u00edproca.Una configuraci\u00f3n semi\u00f3tica completa puede entenderse como una articulaci\u00f3n simult\u00e1nea. La semi\u00f3tica generativa no reduce ninguna de estas dimensiones a otra.&nbsp;La sintaxis no se convierte en sem\u00e1ntica; la sem\u00e1ntica no se reduce a pragm\u00e1tica; la pragm\u00e1tica no absorbe la indexicalidad; y la indexicalidad no sustituye&nbsp;las dem\u00e1s. Su unidad es relacional.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Generatividad correlacional recursiva: la din\u00e1mica del Sistema. Precisamente porque las cuatro dimensiones se encuentran en relaciones rec\u00edprocas, necesitamos un concepto capaz de explicar c\u00f3mo esas relaciones producen transformaciones.<a><\/a>&nbsp;\u00c9ste es el papel de la&nbsp;generatividad correlacional recursiva.&nbsp;No debe entenderse como una quinta dimensi\u00f3n paralela a las anteriores. Es un&nbsp;nivel din\u00e1mico, un operador que atraviesa las cuatro dimensiones.&nbsp;La generatividad es correlacional porque ninguna dimensi\u00f3n genera por s\u00ed sola la configuraci\u00f3n futura. Las transformaciones ocurren mediante modificaciones de las relaciones entre ellas.&nbsp;Una transformaci\u00f3n expresiva puede producir nuevas inferencias. Las nuevas inferencias pueden modificar compromisos normativos. Las nuevas posiciones normativas&nbsp;pueden transformar el contexto.&nbsp;El contexto transformado puede hacer posible una nueva articulaci\u00f3n expresiva.&nbsp;Y es recursiva porque aquello que el sistema produce puede convertirse en condici\u00f3n para futuras producciones.&nbsp;La semiosis genera condiciones para nueva semiosis.&nbsp;La generatividad es, as\u00ed, el principio mediante el cual el sistema no solamente mantiene relaciones semi\u00f3ticas, sino que&nbsp;produce nuevas configuraciones y transforma las condiciones de producci\u00f3n de configuraciones posteriores.<a><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a><\/a>Metainferencia: la arquitectura puede revisar sus condiciones.&nbsp;Aqu\u00ed aparece el nivel metainferencial.&nbsp;Una inferencia ordinaria pregunta:&nbsp;\u00bfQu\u00e9 se sigue de X?&nbsp;Una metainferencia&nbsp;pregunta:&nbsp;\u00bfBajo qu\u00e9 condiciones se sigue Y de X?&nbsp;La arquitectura puede descubrir que una inferencia v\u00e1lida bajo determinadas circunstancias deja de ser v\u00e1lida bajo otras.&nbsp;Pero esta operaci\u00f3n puede aplicarse a toda la arquitectura semi\u00f3tica. Pueden revisarse las condiciones de aplicaci\u00f3n de:inferencias;&nbsp;normas;&nbsp;interpretaciones;&nbsp;expresiones;&nbsp;relaciones contextuales;&nbsp;procedimientos generativos.&nbsp;La metainferencia&nbsp;introduce as\u00ed una capacidad de&nbsp;reorganizaci\u00f3n reflexiva.&nbsp;La arquitectura ya no solamente opera dentro de sus reglas: puede hacer de las condiciones de operaci\u00f3n un objeto&nbsp;de transformaci\u00f3n.<a><\/a>&nbsp;Metainferencia de segundo&nbsp;orden: revisi\u00f3n de los criterios. La metainferencia de segundo&nbsp;orden lleva esta capacidad&nbsp;a&nbsp;un nivel m\u00e1s profundo. No pregunta \u00fanicamente: \u00bfCu\u00e1les son las condiciones de aplicaci\u00f3n? Pregunta:&nbsp;\u00bfCon qu\u00e9 criterios determinamos que esas son las condiciones relevantes?&nbsp;El segundo&nbsp;orden permite revisar los criterios de pertinencia, validez, relevancia o aplicabilidad mediante los cuales se determina qu\u00e9 condiciones deben ser tomadas en cuenta. Por ello constituye una forma superior de reflexividad estructural. La arquitectura puede revisar sus inferencias, luego las condiciones de sus inferencias y finalmente los criterios mediante los cuales determina qu\u00e9 condiciones cuentan como relevantes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a><\/a>La relaci\u00f3n entre generatividad&nbsp;y&nbsp;metainferencia.&nbsp;Generatividad correlacional recursiva&nbsp;y metainferencia&nbsp;no son id\u00e9nticas.La generatividad transforma configuraciones y relaciones.&nbsp;La metainferencia transforma las condiciones de aplicaci\u00f3n y los criterios de reorganizaci\u00f3n de esas din\u00e1micas.&nbsp;Sin embargo, ambos procesos pueden entrar en una recursividad superior.&nbsp;La arquitectura puede generar relaciones, convertirlas en objeto de revisi\u00f3n, modificar sus condiciones generativas y posteriormente revisar los criterios utilizados para realizar esa modificaci\u00f3n.&nbsp;Aqu\u00ed aparece una propiedad&nbsp;decisiva de la semi\u00f3tica generativa:&nbsp;la capacidad de transformar no solamente aquello que el sistema produce, sino las condiciones bajo las cuales produce aquello que produce.<a><\/a>&nbsp;Finalmente la sedimentaci\u00f3n y&nbsp;la&nbsp;transformaci\u00f3n. La recursividad permite comprender la sedimentaci\u00f3n semi\u00f3tica. Una relaci\u00f3n repetidamente producida puede convertirse en una condici\u00f3n estable para futuras interpretaciones. Lo que originalmente fue una configuraci\u00f3n contingente puede adquirir apariencia de estructura necesaria. La sedimentaci\u00f3n no implica inmovilidad. Toda estructura sedimentada conserva la posibilidad de transformaci\u00f3n porque sigue participando en procesos generativos. La generatividad explica simult\u00e1neamente la reproducci\u00f3n de estructuras y su posibilidad de transformaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La arquitectura ontosemi\u00f3tica es la organizaci\u00f3n hist\u00f3rica, situada y recursiva de relaciones significativas que determina qu\u00e9 diferencias pueden ser discriminadas, qu\u00e9 funciones pueden adquirir, qu\u00e9 inferencias resultan disponibles, qu\u00e9 normas se aplican y qu\u00e9 conductas se vuelven posibles o probables.&nbsp;Es&nbsp;decir,&nbsp;la arquitectura ontosemi\u00f3tica&nbsp;estructura las posibilidades de percepci\u00f3n, inferencia, normatividad, valoraci\u00f3n y acci\u00f3n de un organismo dentro de un campo.&nbsp;La arquitectura ontosemi\u00f3tica recursiva.&nbsp;La semiosis deja de ser una cadena lineal de emisi\u00f3n, representaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n. Es una arquitectura recursiva capaz de constituir diferencias, generar relaciones, sedimentarlas, transformarlas y eventualmente modificar las condiciones y criterios mediante los cuales se organiza a s\u00ed misma.<a><\/a>&nbsp;La consecuencia filos\u00f3fica m\u00e1s profunda del modelo es que el significado no debe localizarse en una entidad aislada: no&nbsp;est\u00e1 exclusivamente en el signo ni en la mente del int\u00e9rprete ni en el objeto ni&nbsp;en el contexto.&nbsp;El significado emerge de una&nbsp;arquitectura relacional din\u00e1mica,&nbsp;una diferencia se articula expresivamente;&nbsp;la expresi\u00f3n adquiere consecuencias inferenciales; las consecuencias ocupan posiciones normativas; esas posiciones funcionan dentro de contextos hist\u00f3ricos y anaf\u00f3ricos; las relaciones entre estas dimensiones producen nuevas configuraciones; las configuraciones sedimentan y transforman las condiciones futuras; y la arquitectura puede llegar a revisar las condiciones y criterios de su propia organizaci\u00f3n.<a><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una teor\u00eda general de la producci\u00f3n de sentido.&nbsp;Nuestra teor\u00eda&nbsp;de la Semi\u00f3tica&nbsp;generativa&nbsp;propone, en \u00faltimo t\u00e9rmino, una concepci\u00f3n de la semiosis como arquitectura ontosemi\u00f3tica din\u00e1mica.&nbsp;En su primer nivel, toda configuraci\u00f3n semi\u00f3tica se constituye mediante cuatro dimensiones irreductibles:&nbsp;sintaxis expresivista, sem\u00e1ntica inferencial, pragm\u00e1tica normativa e indexicalidad anaf\u00f3rico-contextual. La sintaxis articula diferencias; la sem\u00e1ntica organiza sus consecuencias; la pragm\u00e1tica determina las posiciones normativas que esas configuraciones instituyen; y la indexicalidad las sit\u00faa dentro de contextos, perspectivas e historias concretas.&nbsp;En un segundo nivel, la&nbsp;generatividad correlacional recursiva&nbsp;atraviesa esas dimensiones y explica su transformaci\u00f3n. No es una quinta dimensi\u00f3n, sino la din\u00e1mica mediante la cual las relaciones entre las dimensiones constitutivas producen nuevas configuraciones y nuevas condiciones para la semiosis.&nbsp;En un tercer nivel, las&nbsp;metainferencias de primer y segundo&nbsp;orden&nbsp;permiten que la arquitectura revise, respectivamente, las condiciones bajo las cuales sus relaciones son aplicables y los criterios mediante los cuales determina qu\u00e9 condiciones son pertinentes para esa revisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Conclusi\u00f3<a><\/a>n: el resultado es una concepci\u00f3n radicalmente recursiva del significado.&nbsp;\u00c9sta es la tesis que permite hablar propiamente de una&nbsp;semi\u00f3tica generativa: no una teor\u00eda adicional acerca de los signos, sino una teor\u00eda general de la arquitectura mediante la cual las diferencias llegan a ser significativas, las significaciones llegan a tener consecuencias, las consecuencias adquieren fuerza normativa, las normas adquieren historicidad, las relaciones generan nuevas relaciones y el sistema puede, eventualmente, convertir sus propias condiciones de funcionamiento en objeto de reorganizaci\u00f3n.&nbsp;La semiosis&nbsp;no termina en la interpretaci\u00f3n, pues la interpretaci\u00f3n modifica el espacio en el que futuras&nbsp;interpretaciones ser\u00e1n posibles; la&nbsp;expresi\u00f3n no solamente comunica, puede reorganizar&nbsp;aquello que podr\u00e1 ser expresado; la inferencia nosolamente extrae consecuencias, puede transformar el espacio de consecuencias disponibles; la norma&nbsp;no solamente regula la pr\u00e1ctica, puede modificar las condiciones de futuras practices; el contexto no solamente determina el significado, la pr\u00e1ctica semi\u00f3tica transforma el contexto que posteriormente&nbsp;determinar\u00e1 nuevos significados; la generatividad no solamente&nbsp;produce nuevas configuraciones, produce nuevas condiciones de producci\u00f3n.&nbsp;Y la metainferencia lleva esta l\u00f3gica hasta su l\u00edmite: permite que la arquitectura examine las condiciones de sus propias operaciones y, en un segundoorden, los criterios mediante los cuales determina qu\u00e9 condiciones deben contar como condiciones.&nbsp;Por eso la semi\u00f3tica generativa&nbsp;puede comprenderse finalmente como una&nbsp;teor\u00eda de la producci\u00f3n recursiva de las condiciones de posibilidad del sentido.&nbsp;No hay, en su l\u00edmite \u00faltimo, un sistema cerrado de significados.&nbsp;Hay una arquitectura capaz de producir, sedimentar, transformar y revisar las condiciones mediante las cuales algo puede llegar a significar.&nbsp;Ese movimiento \u2014articulaci\u00f3n, inferencia, normatividad, indexicalidad, generaci\u00f3n y metarreorganizaci\u00f3n\u2014 constituye la din\u00e1mica fundamental de toda ontosemiosis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hacia una&nbsp;semi\u00f3tica de la articulaci\u00f3n, la inferencia, 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