{"id":117851,"date":"2025-07-18T11:47:45","date_gmt":"2025-07-18T17:47:45","guid":{"rendered":"https:\/\/quehacerpolitico.mx\/?p=117851"},"modified":"2025-07-18T11:47:47","modified_gmt":"2025-07-18T17:47:47","slug":"nueva-escuela-mexicana-entre-la-aceptacion-y-la-confusion-segun-un-estudio-internacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quehacerpolitico.mx\/?p=117851","title":{"rendered":"Nueva escuela mexicana, entre la aceptaci\u00f3n y la confusi\u00f3n, seg\u00fan un estudio internacional"},"content":{"rendered":"\n

Por Redacci\u00f3n QP<\/p>\n\n\n\n

Un an\u00e1lisis hecho por expertos de Jap\u00f3n, Gran Breta\u00f1a y M\u00e9xico encuentra que la reforma educativa de 2023 tiene ventajas, pero tambi\u00e9n puede generar incertidumbre entre el profesorado y divisi\u00f3n entre los estudiantes<\/p>\n\n\n\n

La llamada Nueva escuela mexicana (NEM), implementada en 2023 en las primarias del pa\u00eds, enfatiza la inclusi\u00f3n, la diversidad y el aprendizaje basado en proyectos. Docentes, familias y autoridades educativas locales la respaldan<\/strong>, pero coinciden en que la autonom\u00eda y la ausencia total de directrices o regulaciones puede generar confusi\u00f3n entre el profesorado y divisi\u00f3n entre los estudiantes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Esta es la conclusi\u00f3n principal de uno de los primeros estudios cualitativos a gran escala sobre la NEM<\/strong> realizado por Nozomi Sakata, de la Universidad de Hiroshima en Jap\u00f3n; Nicholas Bremner, de la Universidad de Exeter en Reino Unido, y Lilia Sulema B\u00f3rquez-Morales, de la Universidad Aut\u00f3noma de Quer\u00e9taro en M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

La investigaci\u00f3n, cuyo reporte\u00a0se public\u00f3 este mi\u00e9rcoles<\/a>\u00a0en el International\u00a0Journal of Educational Development<\/em>, se hizo a trav\u00e9s de\u00a079 entrevistas individuales y grupales<\/strong>\u00a0con 169 participantes en los estados de Nuevo Le\u00f3n, Hidalgo y Chiapas, entre octubre de 2023 y enero de 2024.<\/p>\n\n\n\n

Al rescate de la cultura nacional<\/h2>\n\n\n\n

El primero de los ocho principios que sustentan la pol\u00edtica del NEM, es el fomento de la identidad mexicana<\/strong>: \u201cLa NEM fomenta el amor a la patria, el aprecio por su cultura, el conocimiento de su historia y el compromiso con los valores consagrados en su Constituci\u00f3n Pol\u00edtica\u201d, se se\u00f1ala en el documento. <\/p>\n\n\n\n

Este es uno de los elementos con m\u00e1s aceptaci\u00f3n entre los entrevistados. En particular se detect\u00f3 un gran orgullo y respeto<\/strong> por la  cultura mexicana. Sin embargo, tambi\u00e9n se\u00f1alaron que la cultura y las tradiciones se han ido perdiendo<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Uno de los entrevistados incluso dijo: \u201cObviamente se est\u00e1 perdiendo la mexicanidad de nuestros s\u00edmbolos patrios\u2026 se est\u00e1 perdiendo la identidad<\/strong>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

La desaparici\u00f3n de los lenguajes ind\u00edgenas tambi\u00e9n fue vista como parte importante de la p\u00e9rdida de identidad. <\/p>\n\n\n\n

\u201cNuestra lengua materna, el n\u00e1huatl, ya casi no se habla. Si alguien la habla, son los mayores. [\u2026] El nombre del pueblo proviene del n\u00e1huatl, y poca gente sabe lo que significa. Si se pierde el idioma, tambi\u00e9n se pierde el conocimiento que nos sustenta como pueblo\u201d, dijo un participante. <\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, hubo quienes coincidieron en que la NEM podr\u00eda rescatar valores, tradiciones e idiomas y, por tanto,\u00a0la identidad del pueblo mexicano<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl \u00e9nfasis de la NEM en la comunidad ind\u00edgena tuvo mayor aceptaci\u00f3n en el sur del pa\u00eds, pero menor en el norte, donde no hay tantas comunidades ind\u00edgenas. Los participantes que no se identificaron como de origen ind\u00edgena parecieron distanciarse del peso que se da a los valores y tradiciones ind\u00edgenas en la NEM\u201d. Nicholas Bremner, coautor del estudio en un comunicado de prensa.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Confusi\u00f3n y discriminaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

Una de las preocupaciones que se expresaron fue la posibilidad de que la NEM fomente una “discriminaci\u00f3n inversa”<\/strong>. Los autores reconocen que, por el tiempo en que levantaron los datos, no pod\u00edan saber si esto estaba sucediendo.  <\/p>\n\n\n\n

\u201cNo obstante, reformas educativas similares, con \u00e9nfasis en los pueblos ind\u00edgenas, implementadas recientemente por gobiernos de izquierda en otros pa\u00edses latinoamericanos, parecen haber tenido consecuencias de ese tipo\u201d, se lee en el reporte.  <\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, algunos de los entrevistados expresaron su confusi\u00f3n sobre la excesiva flexibilidad del curr\u00edculo y la pedagog\u00eda de la NEM, y varios participantes expresaron su preferencia por una estructura m\u00e1s r\u00edgida en cuanto a qu\u00e9 y c\u00f3mo ense\u00f1ar. <\/p>\n\n\n\n

Los autores recomiendan que al implementar el nuevo curr\u00edculo se aplique cierto grado de rigidez en su pedagog\u00eda para lograr un equilibrio entre la autonom\u00eda de los docentes y las escuelas, y un mayor control. Consideran que esto tambi\u00e9n es necesario para brindar libertad, apoyo y retroalimentaci\u00f3n a los docentes.<\/p>\n\n\n\n

Con informaci\u00f3n de LatinUS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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