Por Tonatiuh Viniegra Da Paula Oliveira<\/p>\n\n\n\n
Analista<\/p>\n\n\n\n
Distopias del devenir hombre masa:\u00a0El\u00a0elegir, el caminar y el ser\u00a0desde la miseria y el patetismo.<\/p>\n\n\n\n
En la soledad del bosque, se arrastra aquel nocturno susurro humano de lo pat\u00e9tico, lo mediocre y lo miserable del nunca ser, del nunca haber sido y del nunca llegar a ser. Nacidos para no ser, para encarnar sin existir, para repetir sin pensar, para sentir sin saber por qu\u00e9. La frustraci\u00f3n como bandera, el resentimiento y la envida como voz. Almas enfermas, d\u00e9biles y miserables que buscan refugio en el odio y el rencor, como forma de acallar el abismo de la depresi\u00f3n y del sin sentido fruto del nunca haber sido-nunca llegar a ser. <\/p>\n\n\n\n
Presente, pasado y futuro de las mil voces del resentimiento, la frustraci\u00f3n, los complejos y la miseria del existir en la absoluta mediocridad humana. Alcohol, drogas, religi\u00f3n,telenovelas y futbol: Los \u00fanicos amigos que tienden la mano en aquellos horripilantes momentos en que es inevitable estar con s\u00ed mismo, frente a s\u00ed mismo, frente a esa realidad interna y ese rostro descarnado en donde reside, habita y palpita el maldito desierto de lo real, la maldita e insoportable propia realidad. Sue\u00f1os ut\u00f3picos en donde el mundo se derrumba y se quema hasta los cimientos, de forma tal que, por fin, los dem\u00e1s, todos los dem\u00e1s, todas las generaciones presentes y futuras, vivir\u00e1n la misa existencia miserable que aquel ha vivido toda su vida. <\/p>\n\n\n\n
Una larva, un miserable, la voz de un no existente que grita sin jam\u00e1s ser escuchada, pero que es obligada a decir en voz alta su apellido y su n\u00famero de lista. No un \u00e9l, sino un deber ser para un algo m\u00e1s. No un \u00e9l, sino una danza en el no ser del c\u00f3mo debe ser. No un \u00e9l, sino la inexistencia de existir conforme al mandato divino de las convenciones. El camino de la renuncia de s\u00ed, del miserable olvido del propio ser, de la perdida y renuncia del yo, para encarnar lo \u00fanico que esta permitido y validado: El no ser, el vac\u00edo existencial que pone en escena un deber ser, un no ser siendo para los dem\u00e1s, para las convenciones, los deberes ser; un no vivir para vivir en el otro mundo que solo existe en la distopia de las especulaciones teol\u00f3gicas y metaf\u00edsicas. Un no ser paraconvertirse en una pieza de sacrificio para la colectividad, para la religi\u00f3n, para las exigencias familiares. No ser siendo oveja de sacrificio. Y as\u00ed, desde el no ser, no queda m\u00e1s que el odiar y el envidiar como \u00fanica forma para conseguir llegar aser, desde el no ser. Siendo odiando a los que son lo que uno quisiera ser, pero no se puede o no se sabe c\u00f3mo llegar a ser. <\/p>\n\n\n\n
Ojos que miran, pero no saben que existen. Una mirada atrapada en la nada de su pensamiento propio, y en el absolutode lo que otro, de lo que los otros dictan y establecen. Una desgracia para el ser, convertida en el resentimiento hist\u00e9rico del nunca llegar a ser-nunca haber sido. \u00bfQue se le puede exigir a este hombre, a este anti-prometeo, construido con retazos de miseria humana, mediocridad, patetismo, envidia y rencor? \u00bfQu\u00e9 se puede pretender de este anti hombre, de este miserable, que existe sin saber que existe, sin saber que siente, que piensa, que desea ni hac\u00eda que direcci\u00f3n quisiera ir? \u00bfQu\u00e9 se le puede exigir a este proto hombre que vive habiendo perdido la chispa de la vida, y que deambula por el mundo robando el aliento de vida de los otros, al haber perdido el suyo propio? La condena de la maldici\u00f3n de la renuncia al ser, la hist\u00e9rica, convulsiva y s\u00e1dico narcisista venganza del no ser. Venganza \u00bfContra qui\u00e9n? Contra todos, contra la vida misma<\/p>\n\n\n\n
Canto \u00e1rido y amargo, vac\u00edo existencial que desgarra las entra\u00f1as; silencio ensordecedor que lo llena todo de ausencia, oscuridad y depresi\u00f3n. El perturbador sonido de la nada en el alma, que cala en lo profundo de los huesos hasta penetrar en el fondo la medula \u00f3sea. Y el incesante ruido del mundo al alrededor, que satura los sentidos como mil agujas, como flechas envenenadas, y que refleja el no existir del existir sin existir, lo superfluo del ser siendo lo que no se es. El no ser en medio del vertiginoso Ser del mundo, pisoteado por las sonrientes y ajenas miradas de los dem\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 destino perverso ha sido fraguado, desde las altas esferas, para la no existencia, para el no ser de los miserables? \u00bfQu\u00e9 perverso arquitecto universal se esconde detr\u00e1s de la cortina y se entretiene con el patetismo de la existencia humana? \u00bfAcaso un experimento, un ni\u00f1o con una lupa que quema hormigas, pero que, en lugar de quemar sus cuerpos, quema, lentamente, sus almas? \u00bfQu\u00e9 entidad c\u00f3smica s\u00e1dica juega con el vac\u00edo existencial, consumi\u00e9ndolo todo?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfA que ha sido mandado el hombre, cuando se le ha dejado abandonado, arrojado, expelido, en el sinsentido de su existencia? \u00bfAcaso ha venido, no a sacrificar su cuerpo, sino su alma? \u00bfNo a inmolarse materialmente para alcanzar el plano espiritual, sino a inmolar su alma misma, para alcanzar las profundidades humanas de la miseria y el patetismo? \u00bfAcaso ser\u00e1 que tal existencia de patetismo, mediocridad y miseria es ya el castigo, la condena al purgatorio y aun nadie ha ca\u00eddo en cuenta de que, de hecho, ya es este mundo y esta vida en donde se pagan todos los pecados?<\/p>\n\n\n\n
No hay hambre mas voraz que el hambre del no existente por ver al otro dejar de existir. No hay mayor consuelo, ni mayor satisfacci\u00f3n que el de aquel hombre no ser-nunca haber sido, cuando por fin ve al otro dejando de ser, cuando ve por fin al otro renunciando a ser, a su ser, para conformarse con ese no ser, que en la vida del miserable invade y domina toda su existencia, todo su vivir. Por que no es el gran perverso el que desea ver el mundo arder, y ver en la ruina a sus semejantes. \u00a1No! Ese, el que desea verlo todo arder, el que a\u00f1ora la llegada del juicio final y el que anhela fervorosamente apocalipsis, es el hombre mediocre, el hombre peque\u00f1o, el hombre pat\u00e9tico, impotente y miserable, que ha vivido toda su desgraciada vida en el vac\u00edo y en el sin sentido. Aquel que tan solo puede encontrar un poco de sentido en su vida, en el ver a los otros arruinados, miserables y obligados a renunciar a su ser y a su poder en la vida. volvi\u00e9ndose igual de impotentes y pat\u00e9ticos que \u00e9l. <\/p>\n\n\n\n
Cu\u00eddate, humanidad, de las almas peque\u00f1as, por que son las que m\u00e1s miseria guardan en sus corazones, y mas envidia en sus mentes. Cu\u00eddate humanidad, de esas masas de almas vac\u00edas y sin existencia propia, porque esas ser\u00e1n las que m\u00e1s dependan del volverse esclavos de aquellos pastores, de aquellos oradores, de aquellos pol\u00edticos y maestros que les indiquen hacia donde deben ir, que deben pensar y como deben mirar al mundo. Porque su vac\u00edo es tan profundo, que solo a trav\u00e9s del dictado de otro es que pueden encontrar un poco de sentido en sus vidas.<\/p>\n\n\n\n
Demonios escarlatas de la miseria humana, cantos desde el abismo del vac\u00edo existencial, monstruos de ultratumba, zombis que no son, no han sido y nunca ser\u00e1n. Saldr\u00e1n una ma\u00f1ana de sus cuevas, siguiendo el flaut\u00edn de alg\u00fan encantador de masas, para destruir el mundo en el que viven, en el que viven sus seres cercanos, en el que viven sus seres queridos y en el que habr\u00e1n de vivir sus hijos y sus nietos. Porque, una vida de no ser-no haber sido-no llegar a ser, tan solo es tolerable al hacer que el otro, que los otros, incluso los mas cercanos y queridos, beban de la misma copa;compartiendo con ellos algunos tragos de esa cicuta existencial a la que la vida les ha condenado a beber, d\u00eda con d\u00eda, noche tras noche, momento a momento. <\/p>\n\n\n\n
El ser del no ser: Vaya abismo m\u00e1s profundo y vayaexistencia m\u00e1s desgraciada. Miseria que solo se sana por momentos, cuando se logra ver al otro en la misma desgraciaexistencial. Porque, la miseria existencial, es una fuerza c\u00f3smica tan poderosa que ineludiblemente necesita producir m\u00e1s de si misma. La miseria humana, se alimenta de miseria humana, esa es su condici\u00f3n metaf\u00edsica. La miseria humana, solo se puede mirar a s\u00ed misma a trav\u00e9s de la miseria de los otros.<\/p>\n\n\n\n
\u00a1Oh miseria humana! \u00a1Oh monstruo c\u00f3smico! t\u00fa, vac\u00edo del no ser, \u00a1sinsentido que extrae la vida de cada gota de sangre, desgarrador existir para el mundo-no existiendo jam\u00e1s para el propio ser! \u00a1Oh luz sepulcral que ciega el alma y le deja sorda! \u00bfQui\u00e9n te ha enviado a este mundo, que, m\u00e1s cruel y perversa que la misma muerte, te dedicas, no a segar los cuerpos, sino a segar las almas?. T\u00fa \u00a1Sin sentido de la vida, que carcomes por dentro, lenta y cr\u00f3nicamente al viviente, hasta convertirle en un mero cascaron, en un disfraz, en un trapo, en un vac\u00edo cubierto por delgados lienzos de piel! \u00a1Oh fulgurante oscuridad po\u00e9tica, que llevas al delirio hist\u00e9rico del sadismo narcisista, de la envidia, del rencor y del resentimiento, a los vivientes! convirti\u00e9ndoles en una especie monstruosa: \u00a1Los seres del No-Ser! Guardemos un minuto de silencio, no por los que vivieron y ya no est\u00e1n entre nosotros, sino por todos aquellos que, aun estando entre nosotros, aun teniendo cuerpo, han renunciado a existir, a ser y a vivir. Guardemos un minuto de silencio por los muertos vivientes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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