No se sabe de ninguna que est\u00e9 en manos de coleccionistas privados, pero entre las instituciones que conservan copias destaca la Biblioteca Morgan de Nueva York.<\/p>\n\n\n\n Su sala principal exhibe una impresa en papel, pero en sus b\u00f3vedas – junto a otros 120 mil libros- guarda otro par que se imprimi\u00f3 en piel de animal.<\/p>\n\n\n\n Pero, \u00bfqu\u00e9 es lo que hace a estas Biblias tan especiales y por qu\u00e9 siguen importando a m\u00e1s de 500 a\u00f1os de que fueran impresas?<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed una mirada a la influencia que tuvieron en la historia de la impresi\u00f3n, de los libros y las transformaciones que trajeron al Cristianismo. El t\u00e9rmino se refiere a cada Biblia -compuesta por dos tomos- que Gutenberg imprimi\u00f3 en su taller en el siglo XV.<\/p>\n\n\n\n Hasta antes de eso, todas las Biblias existentes eran copias hechas a mano. Aquel proceso pod\u00eda tomar hasta un a\u00f1o,<\/strong> dijo John McQuillen, curador en la Biblioteca Morgan. En contraste, se cree que Gutenberg termin\u00f3 sus 180 Biblias en un lapso de seis meses.<\/p>\n\n\n\n Cada Biblia de Gutenberg tiene unas mil 300 hojas y pesa alrededor de 30 kilos. Todas se imprimieron en lat\u00edn a dos columnas, con 42 l\u00edneas por folio. La mayor\u00eda se produjo en papel, aunque una cuarta parte se imprimi\u00f3 en piel de animal.<\/p>\n\n\n\n Al salir de la imprenta, las hojas s\u00f3lo ten\u00edan letras negras impresas. Las letras capitales en color y la encuadernaci\u00f3n se a\u00f1ad\u00edan despu\u00e9s, dependiendo del gusto y presupuesto de cada comprador.<\/strong>Muchos de esos decorados se a\u00f1adieron en Alemania, pero otros en Francia, B\u00e9lgica y Espa\u00f1a. Por ello, cada Biblia de Gutenberg es \u00fanica, dijo McQuillen.<\/p>\n\n\n\n La invenci\u00f3n de Gutenberg produjo que los textos b\u00edblicos completos se multiplicaran de manera masiva. Los primeros efectos de esta masificaci\u00f3n fueron notables entre acad\u00e9micos y sacerdotes, que por primera vez tuvieron un acceso antes impensable a las Sagradas Escrituras,<\/strong> dijo Richard Rex, profesor de Historia de la Reforma en la Universidad de Cambridge.<\/p>\n\n\n\n \u201cEsta multiplicaci\u00f3n masiva incluso llev\u00f3 a que se adoptara ampliamente el t\u00e9rmino \u2018Biblia\u2019 para describir el libro,\u201c explic\u00f3 Rex. \u201cHay autores medievales que alguna vez mencionaron el t\u00e9rmino, pero \u2018Escrituras\u2019 era m\u00e1s com\u00fan\u201d. Psicol\u00f3gicamente hablando, a\u00f1adi\u00f3, tambi\u00e9n hubo otro efecto:\u00a0el car\u00e1cter y la apariencia del texto impreso -su precisi\u00f3n y uniformidad- contribuy\u00f3 a la tendencia de resolver argumentos teol\u00f3gicos con base en la Biblia impresa. Es decir, empez\u00f3 a d\u00e1rsele mayor autoridad a los textos impresos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n M\u00e1s adelante, la impresi\u00f3n de Biblias en otros lenguajes -especialmente la Biblia de Mart\u00edn Lutero y el Nuevo Testamento de William Tyndale, a principios y mediados de 1520 respectivamente- incidieron en la relaci\u00f3n que los devotos manten\u00edan con sus creencias y el clero.<\/p>\n\n\n\n Los l\u00edmites de la alfabetizaci\u00f3n a\u00fan implicaban que el acceso de la Biblia no era universal, pero, los l\u00edderes de fe poco a poco dejaron de ser sus \u00fanicos int\u00e9rpretes.<\/p>\n\n\n\n \u201cEl fen\u00f3meno de los laicos cuestionando o interpretando los textos b\u00edblicos se volvi\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s com\u00fan a partir de 1520\u201d, dijo Rex.<\/p>\n\n\n\n Unas tres veces por a\u00f1o, un curador de la Biblioteca Morgan da vuelta a la p\u00e1gina de la Biblia de Gutenberg que siempre est\u00e1 expuesta en su sala principal.<\/p>\n\n\n\n En sus hojas no s\u00f3lo se oculta una historia sagrada, sino tambi\u00e9n la de aquellos que alguna vez poseyeron el volumen. <\/p>\n\n\n\n Hace unos a\u00f1os, estudiando las iniciales que se a\u00f1adieron a mano, McQuillen dio con el origen de su decorado: un monasterio alem\u00e1n que ya desapareci\u00f3. En un descubrimiento similar en los a\u00f1os 2000, una acad\u00e9mica japonesa encontr\u00f3 peque\u00f1as marcas en la superficie de la copia en papel del Antiguo Testamento, lo que revel\u00f3 que esas hojas fueron utilizadas por los sucesores de Gutenberg para imprimir su propia edici\u00f3n en 1462.<\/p>\n\n\n\n \u201cPor muchas veces que se haya examinado, pareciera que cada que un investigador la mira, la Biblia de Gutenberg revela algo nuevo\u201d, dijo McQuillen.<\/p>\n\n\n\n \u201cEste libro ha existido por m\u00e1s de 500 a\u00f1os, pero \u00bfqui\u00e9nes son las personas que lo han tocado? \u00bfC\u00f3mo podemos contar sus historias personales aunadas a una idea mayor de lo que la tecnolog\u00eda de la imprenta implic\u00f3 en una escala europea o global?\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Entre las otras miles de Biblias que J.P. Morgan adquiri\u00f3, a\u00fan pueden leerse las anotaciones de muchos de sus due\u00f1os: nombres, fechas de nacimiento y otros detalles que cuentan historias \u00edntimas que rebasan el papel. \u201cHoy una Biblia parece un libro en un estante\u201d, dijo McQuillen. \u201cPero en alg\u00fan punto fue un objeto personal\u201d.<\/p>\n\n\n\n Con informaci\u00f3n de AP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Litza Deniss Dur\u00e1n Espinosa Antes de la imprenta, copiar las sagradas escrituras pod\u00eda tardar…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":110969,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-110967","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/quehacerpolitico.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/image-23.jpeg\")
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