Por Redacci\u00f3n QP<\/p>\n La comisaria de Portugal como pa\u00eds invitado de honor, Manuela J\u00fadice, ofrece detalles sobre esta tradici\u00f3n portuguesa que sonorizar\u00e1 las letras literarias<\/p>\n<\/div>\n<\/header>\n El fado es una de las m\u00e1s grandes cartas de presentaci\u00f3n de Portugal. Este g\u00e9nero de canto t\u00edpico de Lisboa tiene sus or\u00edgenes en el siglo XIX, con un esplendor vivido en el siglo XX y un renacimiento en los dos \u00faltimos decenios.<\/strong><\/p>\n Manuela J\u00fadice, directora de la Casa de Am\u00e9rica Latina en Portugal y comisaria de Portugal como pa\u00eds invitado de honor en la FIL, platica sobre esta manifestaci\u00f3n enlistada por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad: ”Hay distintos caminos del fado. Hay un \u00e1rbol com\u00fan para todos, y despu\u00e9s hay esos distintos caminos. Hay un fado que era cantado en los salones aristocr\u00e1ticos, y sigue habiendo algunos fadistas, cantantes de fado contempor\u00e1neos que siguen esa l\u00ednea. Hay otro fado que es un fado m\u00e1s intelectual, que va a buscar las ra\u00edces, los temas tradicionales, las composiciones tradicionales. Y hay un fado de los barrios: es gente muy popular que creci\u00f3 oyendo estas melod\u00edas en las calles de su barrio, oyendo los poemas, los dichos tradicionales que brincan muchas veces con el cotidiano, con los amores desgraciados, por veces con cuestiones pol\u00edticas”.<\/p>\n Desde los noventa hay un auge del fado en Portugal, pero la historia se remonta a la segunda mitad del siglo XX, con el fin de la dictadura: ”Al seguir la \u2018Revoluci\u00f3n de los Claveles\u2019 (1974) mucha gente asociaba el fado al antiguo r\u00e9gimen, y la gente se apart\u00f3 del fado: \u2018no vamos a seguir con esas tradiciones de Salazar, vamos a quebrar con eso\u2019. Pero nunca en los barrios, nunca la tradici\u00f3n se quebr\u00f3. Caman\u00e9 (nacido en 1966) era muy jovencito cuando fue la revoluci\u00f3n, empez\u00f3 a cantar en los concursos de fado de su barrio: no era en secreto, pero no quer\u00edan aparecer. No estaba en los palcos, en los foros: estaba en los barrios. En los a\u00f1os noventa todo cambio: Carlos do Carmo y todos los autores y cantantes que nacieron a su alrededor, otro fue Jo\u00e3o Braga, un cantante del fado aristocr\u00e1tico, sac\u00f3 de las iglesias j\u00f3venes que cantaban en los coros para cantar fado”.<\/p>\n El barrio de Alfama, en Lisboa, ha sido uno de los centros del g\u00e9nero: ”Hab\u00eda una se\u00f1ora arist\u00f3crata, Teresa Siqueira, que llevaba una casa de fado. Su hija es Carminho, que aqu\u00ed empez\u00f3 como cantante en los a\u00f1os 1998 o 2000, con 14 a\u00f1os cantando en una casa de fado”. Otra cantante contempor\u00e1nea con \u00e9xito comercial es Mariza: ”Es de origen de Mozambique. Mariza empez\u00f3 a cantar en las calles”.<\/strong><\/p>\n Para Manuela, una diferencia en la actualidad es la preparaci\u00f3n: ”Hoy hay muchos j\u00f3venes, muy buenos, que traen la tradici\u00f3n y traen tambi\u00e9n conocimientos musicales: mientras la gente popular cantaba espont\u00e1neamente”.<\/p>\n J\u00fadice coment\u00f3 que la declaratoria de la Unesco del fado como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad fue un largo camino recorrido con los cantantes cl\u00e1sicos y los contempor\u00e1neos, a la par de las gestiones recientes de los alcaldes de Lisboa y el gobierno nacional.<\/p>\n La comisaria de Portugal tambi\u00e9n resalt\u00f3 el aporte de Carlos Saura, que con su cinta \u2018Fados\u2019 impuls\u00f3 el conocimiento del g\u00e9nero fuera de las fronteras portuguesas: ”La pel\u00edcula de Saura fue muy importante para lograrlo, como lo hab\u00eda sido para lograr que el flamenco fuera patrimonio”. Un papel importante tuvo tambi\u00e9n el Museo de Fado, quienes trabajaron la candidatura frente a la Unesco.<\/p>\n Los caminos del fado llevan a la FILPreparaci\u00f3n musical<\/h4>\n
Eventos llenos de fado<\/h4>\n
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\nPor Redacci\u00f3n QP<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10105,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-10106","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"yoast_head":"\n